Поема «Мцирі», один з кращих зразків літератури епохи романтизму, являє собою твір яскраво метафорична, побудоване на масштабних, виразних і добре запам’ятовуються образах. Практично кожен елемент поеми несе ту чи іншу смислове навантаження, будучи засобом для вираження автором певної ідеї, під яку підводиться практично все – від композиції твору до набору епітетів для різних об’єктів.
Втеча головного героя з монастиря – сюжетотворний момент у творі – разом з наступними поневіряннями за межами його стін також з повною підставою може бути названий масштабної і розгорнутою метафорою пошуків свободи, призначення і справжньої мети в житті. Якщо розглядати цей епізод з такої точки зору, неважко побачити, що не випадково саме монастир стає місцем дії в поемі. Він обраний автором не тільки з метою зображення фізично замкнутого простору, але також як спосіб закритість соціальної і духовної, що в даному випадку бачиться більш істотним. Не менш важливим моментом є також те, що монастир, на відміну від тюрми (яка також цілком могла б стати місцем дії в поемі про пошуках свободи і з якою монастир неодноразово порівнюється), – місце, куди, як правило, вирушають з доброї волі. Є підстави припускати, що саме момент добровільного позбавлення себе свободи був для автора особливо важливий. Люди, які відмовилися від волі, скрывшиеся від світу за своїм бажанням намагаються нав’язати це ж саме бажання головному герою, зображеному в поемі особистістю сильною, сміливою і спочатку не пристосованою до затворническому і обмеженого існування.
Невипадково Мцирі тікає з монастиря в грозу, коли всі інші ченці в жаху товпляться в молитовному залі, перелякані страшним і незрозумілим явищем. Мцирі ж спрямовується назустріч стихії, яка бачиться йому настільки рідною і близькою. Неважко побачити схожість образу грози як виняткового природного явища з образом романтичного «виняткового героя у виняткових обставинах». Це свого роду уподібнення героя стихійного явища чимало говорить про характер Мцирі і дозволяє авторові повніше розкрити його образ.
Глави поеми, присвячені подорожам Мцирі, також наповнені метафорами, через які описані чисельні і різноманітні явища «великого світу», з яким стикається головний герой. Самотність, пошук родинних зв’язків, необхідність проявляти ініціативу, позбавлення, любов, боротьба – все це оповите яскраві і місткі образи, майстерно вписані в хронологічні рамки трьох днів. Три – містичне число, що часто зустрічається в літературі і фольклорі і, швидше за все, вибране автором невипадково. За цей час головний герой встигає пізнати свободу і зіткнутися як з позитивними, так і негативними сторонами життя у зовнішньому світі. Проте, які б позбавлення не доводилося виносити Мцирі на волі, у нього жодного разу не виникає бажання повернутися назад. Свобода показана у поемі як природний стан людини – в противагу закритого монастирського існування, підкреслено неприродного.
Але в той же час постійно звертається увага на те, що до цього нормального, природного стану Мцирі не пристосований. Вирощений в неволі, він не знаходить собі місця у світі вільних людей. У своєму монолозі головний герой постійно підкреслює свою відчуженість від них: «Я був чужий Для них навік, як звір степовий». Для нього, стільки років пристрасно бажав вирватися за межі монастирських мурів, життя на волі серед таких же, рівних йому за духом людей виявляється неможлива. Введене в текст обґрунтування того, чому Мцирі втік з монастиря – бажання відшукати батьківщину і сім’ю можна розглядати як метафоричне зображення пошуків духовної спорідненості. У такому ракурсі ще виразніше виглядає фінал поеми – повернення Мцирі після довгих виснажливих мандрів до того ж самого місця, звідки він утік. Природне буття, свобода виявляються для нього згубні; те, що повинно було повернути йому життя, страшним і парадоксальним чином його вбиває. «Квітка сторожа», як він сам себе називає, Мцирі просто не може існувати поза свого ув’язнення. Багаторічна самітництво і спроби переломити його волелюбну натуру не змогли перемогти його природного прагнення до життя на волі, але в той же час відняли у нього можливість такого життя. Тому неважко зрозуміти, чому втеча Мцирі завершився біля стін монастиря – іншого результату бути не могло. Це дозволяє говорити про наявність у поемі не тільки очевидною проблеми волі і неволі, що лежить в основі конфлікту більшості романтичних творів, але також проблемі більш глибокої – протиріччя між необхідним і можливим. Свобода необхідна Мцирі – її відсутність повільно вбиває його протягом багатьох років монастирського ув’язнення. У той же час вона для нього абсолютно неможлива. Свобода в чистому вигляді вбиває Мцирі за три дні. У цьому полягає конфлікт твору, не знаходить свого вирішення. Таким чином, смерть головного героя представляється єдино можливою розв’язкою поеми – і найкращим виходом для самого Мцирі.
Аналіз причин втечі Мцирі, які були розглянуті в цій публікації, будуть корисними учням 8 класів при написанні твору на тему «Чому Мцирі втік з монастиря?»
Тест по твору