Найвідомішим твором Дениса Івановича Фонвізіна можна вважати комедію “Недоросль”. Це творіння завоювало серця читачів завдяки надзвичайній прямолінійності проблематики. Звичайно, описані автором ситуації були типовими для другої половини 18 століття. Проте заявити про них прямо, без прикрас, та ще й з часткою сарказму, висловивши тим самим свою думку з цього приводу, ніхто з авторів не наважувався.
Головною проблемою, піднятою Фонвізіним, можна вважати зміст дворянського виховання. Автор засуджує дикість провінційного дворянства, його злонравие і небажання істинного осягнення наук, залежність від батьків.
Автор розкриває очі на традиційне виховання, показуючи образ головного героя Митрофана Простакова. Він є недорослем, так як він не досяг повнолітнього віку. Дотримуючись новий указ царя, він вчиться. Але робить лише тому, що мусить коритися рішенням правителя, а не тому що йому це потрібно. Він ледачий, відрізняється тупістю, величезним невіглаством, не привчений до самостійності, повністю залежить від матері. Недарма автор дав йому говорить ім’я: Митрофан у перекладі з грецької означає “прояв матері”. Він типовий представник молодих дворян 18 століття.
Згодом ім’я Митрофанушки, як ласкаво називала його мати, стало прозивним. Так стали називати безініціативних, ледачих і дурних молодих людей, які не бажали вчитися і повністю залежали від батьків.
Сьогодні отримання освіти – стало обов’язковою сходинкою дорослішання будь-якого російського людини. Ми закінчуємо школу, потім отримуємо професійну освіту в університетах, коледжах або технікумах. Але багато хто з сучасних учнів або студентів все так само, як і в 18 столітті, вчаться тільки для отримання документа, а не для отримання знань і саморозвитку. Виходить, що світ змінюється, розвивається, а такі люди час від часу з’являються в нашому суспільстві. Так якщо вони дійсно сьогодні або це всього лише припущення?
На жаль, Телепнів сьогодні безліч. Щоб у цьому переконатися, достатньо лише озирнутися по сторонах. В кожному дворі, на кожній вулиці, у кожній школі такі представники. Вони не хочуть вчитися, не поважають учителів, не цінують природу і чужу працю. Так і спілкуються вони між собою досить дивно: їх мова наповнена образливими словами і знущаннями, які вони сприймають нормально. Ним може бути навіть зовсім небагато років, але вже у віці першокласника, коли дитина має дивитися з широко відкритими очима на світ, бажати пізнати нове, вони бажають лише швидше задовольнити свої матеріальні потреби. Вони розпещені.
Як правило, це діти багатих батьків, які замість того, щоб спрямувати матеріальні можливості сім’ї на саморозвиток, лише нескінченно витрачають їх на розваги та одяг. Вони виставляють себе на показ, люблять, коли на них звертають увагу, кажуть про них. Але при цьому не поважають своїх батьків і часто сприймають їх як грошові мішки. Якщо раптом така сім’я розоритися, то зв’язок дитини і батьків може бути навіки втрачена, адже єдиною ниткою, їх зв’язує були гроші. Вони часто погано відгукуються про своїх батька та матері, хоча все, що вони мають, дісталося їм завдяки батьківському вмінню жити.
Я зустрічаю таких молодих людей у кафе, але жодного разу не бачила їх у звичайній шкільній їдальні. Я знаю, що вони ходять на модні покази і зустрічі в нічних клубах, але не помічала їх на жодній виставці. Я вмикаю телевізор і бачу їх в різних проектах, бачу в якості героїв серіалів.
Митрофанушки небезпечні. Ці люди без моральності, духовності і розуму перетворюються на тварин. У них не залишається нічого людського. І найстрашніше, що таке сприйняття життя буде передаватимуться наступному поколінню, дітям нинішніх учнів. А погане виховання і абсолютна зневага до знань можуть в кінцевому підсумку призвести до повної деградації суспільства і його поступового зникнення, коли кожна людина буде боротися лише за свої власні фізичні потреби, але не більше.