Одна з головних завдань, які автор поставив перед собою, – це показ “нової людини” епохи 60-х років. Тургенєв писав: “В основу головної фігури, Базарова, лягла одна вразила мене особистість молодого провінційного лікаря… В цьому чудовому людині втілилася – на моїх очі ледь народившееся, ще бродившее початок, яке потім отримало назву нігілізму”.
Базарів – “нігіліст”, “нова людина”, разночинец. Він прожив “гірку” життя, що пройшов сувору школу праці та поневірянь. Тургенєв саме в цьому образі показав своє розуміння демократизму “нових людей”.
У Базарове мене дуже привабила постійне бажання працювати, велика сила волі. Це людина гострого і сильного розуму. Базаров людина стійкий, мужній, завжди впевнений у собі. Його ненависть і любов завжди щирі і глибокі. Всі ці риси Базарова говорять про його демократизм. І демократизм цієї людини проявляється не тільки в рисах його характеру, але і в портреті, і в мовленні, у відношенні до кріпосного права, до релігії і, звичайно, у ставленні до простих людей.
Базарів заперечує кріпосне право і релігію, народну злидні, все те, що породжене “потворним станом суспільства”. Він має особливий підхід до простої людини. І коли до нього приходить “сильна важка” пристрасть, він вміє взяти над нею нелегку перемогу, показавши, наскільки він вищий і людяніше Одинцовою, тієї, яку він так палко покохав.
З усіма цими рисами світогляду Базарова я цілком згодна. Тургенєв дуже правильно і правдиво передав типові риси революціонерів-демократів свого часу, але в той же час письменник повідомив образу Базарова невластиві революціонерам риси.
Я абсолютно не згодна з базаровским запереченням мистецтва, музики, поезії, живопису. Базарів не знає ні біографії, ні творчості А. С. Пушкіна. За його словами, порядна хімік в двадцять разів корисніше всякого поета. Рафаель, на думку Базарова, “гроша ламаного не варто”. З цим неможливо погодитися.
Справжні революціонери-демократи заперечували тільки “чисте мистецтво”, але не мистецтво взагалі. Базарів ототожнює закони природи і закони людського життя, фізіологічні і психічні явища. І найголовніше – це те, що ця людина тільки заперечує, але нічого не робить, не бореться з тими життєвими явищами, які приводять його в обурення. Він ніколи не прагне переконати слухачів у правоті своїх висловлювань. Ці риси викликають у мене антипатію до Bazarovu.
Я не можу сказати, що ця людина мені подобається. У ньому дуже багато і хорошого і поганого. Моє почуття до нього невиразно, так як прекрасні якості його характеру врівноважуються незрозумілим презирством до всього прекрасного і хвилюючому і повною бездіяльністю в ненависної йому барської середовищі.