Едмунд Берк вважав, що лицарство є змішаною системою думок і настроїв. Воно народилося з «античного лицарства». Після страти у Франції Марії-Антуанетти він жалкував, що лицарство втратило свою силу і значення. Він був розчарований тим, що тисячі мечів не прийшли їй на допомогу і не помстилися за її образу. Він писав, що епоха лицарства пішла назавжди. Епоху лицарства змінила промисловість і торгівля.
Йому було сумно від втрати лицарського кодексу. Йому були неприємні прийшли на зміну торгівля і бюрократія і ті люди, які прийшли в ряди лицарів завдяки своїм успіхам у даних сферах. Таких людей Берк називає софістами і економістами, а також людьми-калькуляторами. Він вважає, що крах лицарства – це втрата для всіх. З цим люди втратили ввічливість, повага до жінок, щедрість, фізичний стиль і сміливість. Прийшов світ, в якому знатні люди вже не навчалися лицарству. Суспільство стало грубим і огидним. Коні виступають проти вибухівки, а люди проти металу і хімічних речовин. Світ розірвався в окопах світових воєн.
Епоха лицарства
Епоха лицарства була ідеалізованої фантазією, що виросла з переваги фізичної сили та військового вміння озброєного вершника. Це час закінчився з приходом пороху у військову сферу. Найджел Саул провів дослідження історії середньовічних королівських сімей та знатних сімей. Він користувався популярними книгами про їх життя. У своїй роботі він пише, що у середньовічної англійської знаті були власність і багатство. Їх вони виставляли напоказ. Лицарство було кодексом поведінки. Також воно було і стилем, відточеним як гостре лезо. Така поведінка було прийнято не тільки під час битви, але і у резиденціях знатних осіб. Особливо це стало помітним в XI столітті в північній Франції. Відповідно до цього кодексу повинні були вести себе в багатих резиденціях французькі аристократи.
Справжні лицарі, це не ті, благородні воїни, як Артур і Ланселот, вони далеко непрозаичны. Про це пише у своїй роботі Саул.
Кредиторами Мелорі були торговці. Один з них замовив Мелорі написання книги про лицарство і розповсюдив її до друку. У своїх історіях Мелорі описує благородне лицарство, дружбу і зраду, мужність і боягузтво, ненависть і благодійник, гріх і чесноту.
Один з лицарів – хрестоносців писав у своїх роботах про те, що світ пам’ятає тільки великих воїнів, які знищують багато земель і живуть в неробстві і невимушеності, лінощів та інших гріхах.
Але в легендах існує і благородний герой Робін Гуд. Він існував нарівні з лицарями короля Артура. Лицарський кодекс сповнений протиріч. Його зміст і спадщина дуже багато. Інтерес до лицарям відродився у вікторіанську епоху. Це проявлялося в естетиці і моральності. Зображення лицарів з’явилися на стінах будинків і палаців.