Питання про хіджаб або вуалі в даний час є одним з найбільш спірних питань як в мусульманській країні, так і на Заході, де він викликає масові і запеклі суперечки. Питання про «вуалі», безсумнівно, є ядром дуже складної теми, пов’язаної — досить заплутаним чином — з різними концепціями, такими як традиція, сучасність, свобода, жіноче тіло, трагедії ідентичності і проблема спільного життя в багатокультурних суспільствах.
Усі дискусії на цю тему мають заслугу виявлення двох основних сучасних проблем. Перший з них пов’язаний з усе більш помітною видимістю мусульманських жінок на Заході і, отже, положенням ісламу в цих суспільствах у міру того, як вони проходять процес конструювання ідентичності. Другий — в мусульманському суспільстві, де проблема хіджабу виявила існування глибокого і серйозного кризи ідентичності, викликаного інтенсивної емоційної підтримкою вуалі як символу мусульманської ідентичності.
Але крім питання про право претендувати на покривало і його релігійної легітимності, ми повинні спочатку повернутися до Корана, щоб побачити, як священний текст звертається до цього питання поряд з термінологією, яка використовується у відношенні етичної одягу жінок.
Ісламу.