Військова організація арабів
У VII столітті на міжнародній арені з’являються могутні завойовники з Аравійського півострова — араби. Протягом декількох десятків років араби заволоділи величезною територією; їх держава за своїми розмірами перевершувала Римську імперію періоду її розквіту.
Суспільний лад арабів в домусульманский період (до VII ст.) характеризувався розкладом первісно-общинних відносин. У кочових і осілих господарствах племінна знати широко використовувала працю рабів. З утворенням халіфату — арабської держави (початок VII ст.) — влада була зосереджена в руках рабовласницької аристократії. Надалі спостерігається ослаблення рабовласництва і зростання феодальної експлуатації. До ІХ ст. в арабському халіфаті складається феодальний лад, хоча рабство ще не було повністю викорінено.
З посиленням феодалізації арабське держава поступово розпадається, що виділилися князівства встановлюються місцеві династії на чолі з князями або емірами. Столиця арабської держави ще в VII ст. перемістилася з Аравії в Дамаск (Сирія), а потім у VIII ст. з Дамаску в Багдад (на річці Тигр). Створене арабами шляхом завоювань величезна держава об’єднувала різні народи, воно не було міцно і неминуче повинно було розпастися.
Озброєння військ
Військо арабського халіфату часів великих завойовницьких походів у VII ст. і в першій половині VIII ст. було головним чином кінним і складалося з важко озброєних і легко озброєних вершників. Легко озброєна кіннота складала більшість війська арабів. Важко озброєні кінні загони перебували безпосередньо при халіфі і эмирах і були нечисленні. На озброєнні кінноти, так само і піхоти були луки, списи, мечі, палиці, бойові сокири.
Збереглися джерела свідчать, що одні арабські вершники були озброєні луком, інші — довгими списами, треті — мета законодавчими списами, а четверті (важка кіннота) — метальним зброєю (цибуля) і зброєю рукопашного бою. Поділ кінного війська з озброєння, безумовно, мало велике значення в ході битви. Є також відомості, що араби мали метальні машини і метали з їх допомогою запальні речовини.
Бойовий порядок арабів складався з декількох частин. Необхідною і сильною частиною бойового порядку був резерв. У битві бій метальним зброєю поєднувався з рукопашним боєм. Тактика арабів зводилася до изматыванию противника на полі бою шляхом безперервних на падінь легкою кіннотою, після чого діяли основні сили. Ось чому іслам вимагав «перемагати ввечері», тобто вводити головні сили в справу після того, як перемога вже окреслилася. Переслідування супротивника вироблялося швидко і на велику відстань.
Араби мали значний флот, який неодноразово облягав Константинополь (668, 673, 678, 716 та 717 роки).
Виховна система арабів ґрунтувалася на приписах ісламу. Від кожного воїна іслам вимагав «допомагати богу мечем». Іслам також наказував, як кожен воїн повинен вести себе в бою, доглядати за конем і т. п. Під прапором ісламу араби вели грабіжницькі, загарбницькі війни. Іслам ніс з собою бузувірство насадження фанатичної жорстокості, був засобом перетворення людини в безглуздого виконавця волі верхівки арабських завойовників.
Хорезмское царство
Араби, вторгнувшиеся в Середню Азію в 70-х роках VII ст., зустріли впертий опір населяли її народів. Боротьба тривала майже ціле століття.
Перед вторгненням арабів в річкових землеробських долинах Середньої Азії було кілька самостійних політичних утворень. Найбільш великі політичні утворення, як, наприклад, Согдіана, розпадалися на дрібні володіння, правителі яких часто воювали між собою. Порівняно міцно об’єднаним було Хорезмское царство.
Суспільний лад в середньоазіатських землеробських областях характеризувався початком складання феодальних відносин, але поряд з поступовим закріпаченням селян-землеробів в господарстві володарів землі продовжувало мати істотне значення рабство. Серед скотарського населення йшов процес класового розшарування більш повільно, хоча і тут до часу арабського нашестя спостерігаються вже еле менти феодальної залежності.
Військо Хорезму, Согдіани і інших великих політичних утворень, розташованих у землеробських річкових долинах, складалося з важкої і легкої кінноти і піхоти. Скотарські племена билися на конях. Самим улюбленим зброєю був лук. Ми маємо дуже мізерними відомостями про військової організації Хорезму, Согдіани і інших земель. За даними археологічних досліджень, у VI—VIII ст. важко озброєні кіннотники Хорезму були одягнені в пластинчасті або лускаті панцирі у формі довгого каптана. Їх округло-конічні шоломи мали назатыльники з металевої сітки. Коні також покривалися бронею. Вершник був озброєний довгим мечем, палицею і цибулею, крім того, він мав круглий щит, який при стрільбі з лука був повішений за спину.
Важко озброєний вершник із Согдіани, як можна судити по малюнку на щиті, знайденому в 1933 р. в розкопках Согдийского замку (період арабського завоювання), мав приблизно таке ж, як і у хорезмских вершників, захисне озброєння. До поясу вершника з лівої сторони підвішений прямий меч, з правого — кинджал, за спиною — сагайдак зі стрілами і два лука.
Отже, Хорезм і Согдіана мали такий важко кіннотою, яка могла одночасно вести рукопашний бій і бій на відстані. З’явилася вона в Середній Азії дуже давно. Важко озброєні вершники вели бій у взаємодії з легкою кіннотою і піхотою. Важка кіннота і піхота билися в згуртованих строях. При зближенні з противником бій зав’язувала легка кіннота, осыпавшая ворога градом стріл. Результат битви, як правило, вирішувалося холодною зброєю — нищівним ударом важко озброєних вершників. Легка кіннота в разі втечі супротивника з поля бою впадала в переслідування.
Військо Середньої Азії мало різні метальні машини
Хорезм славився «чудовими луками», які «можуть натягнути тільки найсильніші люди». З наведених даних можна зробити висновок, що військо Хорезму і Согдіани і по озброєнню і за способами ведення бою не відставало від арабського війська. Причина завоювання Середньої Азії арабами криється в роз’єднанні середньоазіатських царств на безліч дрібних і великих володінь і, отже, у роз’єднанні їх військових сил.
Внутрішнє життя середньоазіатських царств характеризувався напруженою боротьбою селян з дехканами. У зв’язку з процесом: феодалізації селянин змушений був, — каже дослідник історії Хорезму С. П. Толстов, — відстоювати свою свободу від набагато більш серйозної загрози з боку господарів великих замків.
Після завоювання арабами Середньої Азії і включення її до складу халіфату, основна, експлуатована маса сільського і міського населення Согдіани, Хорезму та інших районів осілого господарства, продовжувала боротьбу з арабами і з місцевою дехканской знаттю.