Франсуа Війон — видатний французький поет епохи Відродження. 
Це був перший французький поет в епоху середньовіччя, який не витав у хмарах, не писав хвалебні оди. У прямій, доступною для народу формі, з величезною часткою іронії, люблячи, страждаючи і обурюючись, він оспівував грубу правду життя. Справжнє ім’я поета — Франсуа де Монкорбье, народився він у Парижі в 1431 році. Дійшли до нас відомості про перших і останніх роках життя поета дуже мізерні. Відповідно до деяких джерел, його мати, уродженка провінції Беррі, після смерті чоловіка віддала хлопчика на виховання родичам. Його усиновив і дав своє прізвище капелан церкви святого Бенедикта Гійом де Війон. У 1449 році Франсуа Війон отримав диплом бакалавра, після закінчення в 1452 році Паризького університету — диплом магістра вільних мистецтв.
Будучи студентом, Війон вів досить розгульний спосіб життя, брав участь у всіх вельми сумнівних витівки. У червні 1455 року в результаті п’яної бійки з-за жінки він смертельно поранив молодого священика Пилипа Сермуаза і втік з Парижа. Час вимушеного вигнання він проводить у любовних утіхах з аббатисой монастиря Пор-Рояль. До цього часу Війон встиг прославитися не тільки поганими вчинками, але і своїми віршами. У січні 1456 року він був помилуваний і повернувся в Париж. Тут він знову потрапляє в погану компанію і стає співучасником найбільшого пограбування в Наваррском коледжі. В кінці цього ж року, боячись покарання, він знову біжить з Парижа.
В цей же час ним було створено перше велике твір — жартівливе послання друзям, товаришам по чарці. Свою поему він назвав «Les legs» («Ле»), згодом відомий як Мале Заповіт. Легкий, жартівливо-іронічний, алегоричний тон поеми, приголомшлива витонченість вірша помітно виділяють Війона на тлі інших поетів того часу. Наступні кілька років Війон проводить в компанії злодіїв і покидьків суспільства, поневіряючись по всій Франції. В цей період він написав сім балад на злодійському жаргоні, на жаль, їх практично не можна розшифрувати.
У 1460 році він дивом уникає смертної кари в Орлеанської в’язниці — була оголошена амністія з приводу приїзду в місто дочки герцога Орлеанського. У зв’язку з цією подією Війон напише «
Послання Марії Орлеанської». Нова королівська амністія 1461 року врятувала Війона від чергового покарання. Вийшовши з в’язниці в Мен-сюр-Луарі, він повертається в Париж. В 1461 році він напише свої приголомшливі твори «Epitaphe» і «Testament», назване пізніше Велике заповіт. «Testament» традиційно повторює заповіт поета, де він жартівливо-іронічній формі заповідає кухоль пива, порожній гаманець або вивіску кабака, що тісно пов’язано з його пригодами. Від особи гульвіси і вишибали у вигляді пародій представлені картини пиятик і кубел Парижа. Одним з вражаючих контрастів в «Testament» є молитва від імені простий, набожної жінки — матері Війона. У «Epitaphe» (Епітафія) реальність переходить в гротеск. Тут кажуть повішені, над якими знущається зграя вороння, роздираючи мертву плоть і выклевывая очі. Але ось стираються межі гротеску і йде звернення до людей не сміятися над повішеними, а помолитися за них Господу.
Кращі ліричні твори поета наповнені глибоким філософським змістом
— «я знаю все, але тільки не себе», багато рядків його балад стали крилатими — «сміх крізь сльози». Незважаючи на те, що у творах поета немає відвертого соціального протесту, соціальна значущість його творчості полягає в приголомшливих картинах злиднів та пороку, зображених в його творах. Потрапляючи до в’язниці, Війон часто звертався за допомогою до відомих друзям, які домагалися його звільнення. На початку 1463 року поет знову потрапляє у в’язницю Шатле за вуличну бійку. Його в черговий раз засуджують до повішення, пізніше парламент замінив страту на вигнання з Парижа на цілих десять років. Потім сліди поета губляться. В 1489 році в Парижі вперше були надруковані поезії Франсуа Війона.
