В основі п’єси Максима Горького “На дні” (1902) – суперечка про Людину та її можливості. Дія твору відбувається в нічліжці Костылевых – місці, що знаходиться поза світом людей. Практично всі мешканці нічліжки усвідомлюють своє становище як ненормальне: між ними і світом обірвані всі найважливіші зв’язки – соціальні, професійні, духовні, суспільні сімейні. Ніщо не пов’язує і самих ночлежников – вони лише випадково сошедшиеся в одному місці люди, не бажаючі нічого знати один про одного. Кожен з них знає правду про себе, і у кожного вона своя Герої п’єси – люди, які опинилися на “дні” життя. Що може допомогти людині? Може його взагалі що-небудь врятувати? У наявне суперечці про людину особливо важливі три позиції – Бубнова, Луки і Сатину.
Позиція Бубнова фаталистична. Людина безсилий що-небудь змінити у своїй долі. Звідси – байдужість не тільки до чужого страждання, але і до власної долі. На його думку всі люди – “зайві”, так як у світі панують безжальні закони, що керують людиною і панують над ним. Люди пливуть за течією, як тріски, безсилі що-небудь змінити. Правда Бубнова – це правда зовнішніх обставин життя.
Лука – самий складний образ у п’єсі. Саме з ним пов’язаний основний філософський твори питання: “Що краще: істина чи жалість? Чи потрібно доводити співчуття до того, щоб користуватися брехнею, як Лука?”
Лука – носій ідеї співчуття у п’єсі. Він усвідомлює: є “люди” і є “люди”. Слабким (“люди”) потрібна підтримка: в надії, в вірі, в силу іншого. Бо віра і надія – найпотужніший стимул всіх людських діянь. Ганні Лука полегшує муки відходу з життя, Актора і Попелу вселяє надію на можливість змінити життя на краще. Але з іншого боку, після зникнення Луки знайдена людьми надія виявляється не тільки ілюзією, але і перетворюється на свою повну протилежність, що приводить героїв п’єси до катастрофи. Людям же сильним духом (“людей”), тим, хто знаходить опору в собі самому, не потрібні ні жалість, ні заспокійлива брехня. Вони самі творять свою долю, своє щастя і своє нещастя. Таким чином, філософія Луки включає в себе і християнське довготерпіння, і чуйність до чужого страждання, і тверезий реалізм. Але головне – вона звернена до доброго в душі кожної людини. Це добре пробуджує в ньому стати краще.
Сатин є виразником іншої життєвої позиції: “Все – в людині, все для людини. Існує тільки людина, все інше-справа його рук і мозку”. Людину треба поважати, вважає Сатин, тільки жалість принижує. Але хто сам Сатин? Шулер, людина, що живе явною брехнею, абсолютно байдужий до людей, зневага до ближнього, проповідує нетрудову філософію (для чого працювати? для ситості? – “Людина вище ситості”). Освічений, розумний, сильний Сатин міг би вирватися з “дна” життя, але не хоче цього зробити. Ідея “Вільної людини”, –… як і ідея Луки, перетворюється на свою повну протилежність – в ідею свавілля, і Сатин стає мимовільним ідеологом зла, перетворюючи його у форму існування на землі і виправдовуючи його. Але слова про людину, ім’я якого звучить гордо, Горький вклав все-таки в його уста. Не було в п’єсі іншого героя, здатного вимовити настільки важливі для драматурга слова про сильному і гордій людині.
Обидва героя, безсумнівно, пов’язані принципом парності, не випадкова і символіка імен. Сатин асоціюється з Сатаною, а ось Лука – від лукавого, але ж це ім’я одного з чотирьох євангелістів.
“Лука. Ти. лікуйся! Від пияцтва нині лікують, чуєш! Безкоштовно, браток, лікують. така вже влаштована лікарня для п’яниць.
Людина – все може, лише б захотів.
Смерть – вона заспокоює. вона для нас ласкава. Помреш – відпочинеш.
А хороша сторона – Сибір? Золота країна.
Людини приголубити – ніколи не шкідливо.
Людина повинна поважати себе.
Все шукає – знайде. Хто міцно хоче – знайде!”
“Сатин. Брехня – релігія рабів і господарів. Правда – бог вільної людини! Чоловік! Це – чудово! Це звучить. гордо! Че-ло-вік! Треба поважати людини! Не шкодувати. не принижувати його жалістю. поважати треба!
Робота? Зроби так, щоб робота була мені приємна – я, може, буду працювати. Коли праця – задоволення, життя хороша! Коли праця – обов’язок, життя – рабство!”
Таким чином, у п’єсі немає однозначної відповіді на питання: “що краще: істина чи жалість?” Гіркий і висловлює впевненість, що тільки істина в змозі врятувати людство, і розуміння значущості співчуття у житті людей.
Стилем називається група параметрів, що має унікальне ім’я. Стиль форматування може містити безліч різних параметрів абзаців і символів (наприклад вид і розмір шрифту, вирівнювання абзаців, відстань між ними, обрамлення тощо). Він зберігається разом з документом або його шаблоном. Для форматування тексту можна використовувати стилі двох видів: Стиль абзацу, визначальний.
Фізичними змінними називаються зірки, які змінюють свою світність в результаті фізичних процесів, що відбуваються в самій зірці. Такі зірки можуть і не мати постійну криву блиску. Першу пульсуючу змінну відкрив у 1596 році Фибрициус в сузір’ї Кита. Він назвав її Мірою, що означає “чудова, дивовижна”. У максимумі Світу добре видно.
Серед задач з хімії, які пропонуються учням на олімпіадах, а випускникам на вступних іспитах зустрічаються такі розрахункові задачі, для вирішення яких необхідно володіти певними логічними прийомами. Практично всі ці завдання вимагають введення одного або кількох невідомих, складання рівняння або системи рівнянь і його (її) рішення. .
Ігри на розвиток пам’яті Пам’ять може бути зорової, слуховий, емоційної, рухової. Для дошкільного віку найбільш розвиненою є мимовільна пам’ять. До початку навчання і на початку шкільного навчання переважає механічна пам’ять. Діти запам’ятовують матеріал за рахунок багаторазових повторень. У завдання навчання школяра повинно входить формування осмисленої.