Зміст
Про творі
Якщо ви шукали повний зміст повісті «Олеся» Купріна – перейдіть за цим посиланням у нашу зручну бібліотеку.
Повість Олександра Івановича Купріна «Олеся» була написана в 1898 році. Вперше твір було опубліковано в газеті «Киянин». Провідною темою повісті «Олеся» є трагічне кохання панича Івана Тимофійовича і молодої дівчини Олесі. В образі головної героїні Купрін втілив тип «природної людини», характерного для багатьох творів автора.
Читати «Олесю» в короткому змісті по главам ви можете прямо на сайті, так і зберігши переказ на ваш комп’ютер.
Головні герої
Іван Тимофійович – панич (молодий пан), письменник, оповідач, від його особи ведеться розповідь у повісті.
Олеся – молода дівчина 20-25 років, внучка Мануйлихи, що володіє надприродними здібностями.
Інші персонажі
Ярмола – полесовщик, слуга Івана Тимофійовича.
Мануйлиха – стара відьма, бабуся Олесі.
Микита Назарыч Міщенко – конторщик сусіднього маєтку, прикажчик.
Евпсихий Африканович – поліцейський урядник.
Короткий зміст
Глава 1
За сюжетом твору доля закинула оповідача «на цілих шість місяців в глухе село Волинської губернії, на околицю Полісся» Переброд, де його основним заняттям і розвагою стає полювання. Від нудьги герой пробував лікувати місцевих, а після – навчити грамоті полесовщика Ярмолу.
Глава 2
Як то в непогожий вечір, коли за вікном дув сильний вітер, Він розповів, що п’ять років тому в їхньому селі жила відьма Мануйлиха, але її з онукою вигнали з села в ліс за те, що стара чаклувала. Зараз вони живуть біля болота за Ириновским шляхом. Оповідачеві стає цікаво познайомитися з відьмою, і він просить Ярмолу відвести його до старої, але полесовщик, сильно розсердившись на героя, відмовляється, так як не хоче зустрічатися з відьмою.
Розділ 3
Незабаром під час полювання, переслідуючи зайця, оповідач заблукав. Чоловік вийшов до болота і побачив хату, яку прийняв за житло місцевого лісника – «це навіть була не хата, а саме казкова хатинка на курячих ніжках».
Зайшовши в оселю, оповідач зрозумів, що прийшов до місцевої відьми – Мануйлихе, зовнішність якої мала «всі риси баби-яги, як її зображує народний епос», її «вицвілі, коли-то блакитні очі, дивилися, точно очі небаченої зловісної птахи». Стара намагалася якомога швидше випровадити оповідача, але чоловік умовив її поворожити йому за гроші. Не встигла вона закінчити ворожіння, як хату увійшла «висока смеющаяся дівчина» з ручними зябликами. «В ній не було нічого схожого на місцевих «дівчат»». Це була висока брюнетка з великими, блискучими темними очима, «яким тонкі, надламані посередині брови надавали невловимий відтінок лукавства, владності і наївності». Звали її Олеся. Дівчина пояснює чоловікові, як дістатися додому і дозволяє йому зайти до них ще якось.
Глава 4
Навесні, як тільки трохи просохли лісові стежки», оповідач знову відправився в хатинку на курячих ніжках». Дівчина зустрічає його набагато привітніше, ніж стара Мануйлиха. Обговорюючи з Олесею ворожіння, чоловік просить погадати йому, але дівчина відмовляє і зізнається, що вже розкладала на нього карти. З ворожіння він «людина хоч і добрий, але тільки слабкий», «слова свого не пан», «любить над людьми брати верх» і «боляче охочий» до жінок. Життя у нього буде невеселою, що він нікого «серцем не полюбить», а тим, хто його буде любити, він «багато горя принесе». А в цьому році його чекала «велика любов з боку якоїсь трефовой дами» з темним волоссям, якій ця любов принесе «печаль довгу» і «велика ганьба». Оповідач здивований, бо не вірить, що може комусь «стільки неприємностей зробити». Але дівчина запевняє його, що, коли її слова справдяться, він сам побачить. Олеся зізнається, що багато речей вона бачить і без карт: наприклад, близьку смерть людини, а ці здібності передаються в їх родині від матері до дочки.
Глава 5
Після вечері Олеся сама зголосилася проводити оповідача. Дівчина розповідає, що раніше Мануйлиха вміла лікувати людей, шукати скарби і багато іншого. Чоловік, не зовсім вірячи в такі здібності, просить Олесю щось показати з того, що вона вміє. Дівчина дістала ножа, сильно порізала оповідачеві руку і тут же заговорила рану, зупинивши кров. Потім сказала йому йти попереду себе не обертаючись. Олеся наворожила, щоб чоловік, пройшовши кілька кроків, спотикалася на рівному місці і падав. Прощаючись, дівчина запитує ім’я оповідача (тут воно вперше зустрічається в ” повісті) – Іван Тимофійович.
Глава 6
З цього дня оповідач став частим гостем у Мануйлихи, він багато часу проводить разом з Олесею – вони «все сильніше і міцніше прив’язували один до одного». Іван Тимофійович, розпитуючи Олесю про її здібності, намагався зрозуміти їх природу. Як-то чоловік сказав дівчині, що якщо вона закохається, то їй потрібно буде вінчатися в церкві. Олеся відповіла, що не посміє здатися в церкві, адже «вже від самого народження» її «душа продана йому [дияволу]».
Розділ 7
Одного разу, прийшовши до Мануйлихе, оповідач відразу помітив «пригнічене настрій» старої та Олесі. Дівчина довго відмовлялася, але Мануйлиха не витримала і сама розповіла чоловікові, що вчора до них приїжджав місцевий урядник і зажадав, щоб жінки швидко покинули село, інакше він відправить їх этапному порядку». Стара намагалася відкупитися від нього, але урядник не захотів брати гроші.
Розділ 8
Іван Тимофійович запрошує урядника, Евпсихія Африкановича, до себе в гості і, пригощаючи його старкой (міцною горілкою), просить залишити Мануйлиху і Олесю в спокої. Натомість оповідачеві доводиться подарувати свою рушницю.
Розділ 9
Після випадку з урядником у спілкуванні Івана Тимофійовича та Олесі «з’явилася якась непереборна незручна силуваність», їх вечірні прогулянки припинилися. Оповідач ж весь час думав про дівчину, але був поруч з нею «боязким, незграбним і ненаходчивым».
Несподівано Іван Тимофійович захворює – його «шість днів била невідступна жахлива поліська лихоманка».
Глава 10
Через п’ять днів після одужання Іван Тимофійович пішов до Мануйлихе. Побачивши Олесю, чоловік зрозумів, як вона була йому близька і мила».
На цей раз дівчина пішла його проводжати і зізналася, що була до нього холодна, так як боялася майбутнього – думала, що можна «піти від долі». Олеся визнається Івану Тимофійовичу в любові, цілує його, чоловік каже, що теж любить її. «І вся ця ніч злилась в якусь чарівну, чарівну казку». «Розлука для любові те ж, що вітер для вогню: маленьку любов вона гасить, а велику роздмухує ще сильніше».
Розділ 11
«Майже місяць тривала наївна, чарівна казка» кохання Олесі та Івана Тимофійовича. Однак настав час оповідачеві виїжджати з села. Чоловік все частіше думає про те, що хотів би одружитися на Олесі.
В середині червня Іван Тимофійович зізнається дівчині, що незабаром їде і пропонує стати його дружиною. Олеся каже, що це неможливо, так як вона неосвічена і незаконнонароджена. Оповідач розуміє, що насправді дівчина боїться вінчання церкви. Олеся каже, що заради любові вона готова перебороти себе і призначає зустріч у церкві на наступний день.
Глава 12
На наступний день було свято св. Трійці. Іван Тимофійович до вечора пробув у службових справах в сусідньому містечку і запізнився на церковну службу. Повернувшись додому, від конторника Міщенко, чоловік дізнається про те, що вдень в селі була «потіха» – «перебродские дивчата зловили тут на площі відьму. Хотіли дьогтем вимазати, так вона вивернулася як-то, витекла». Як виявилося, Олеся пішла до церкви. Під час служби всі на неї озиралися, а коли дівчина вийшла, баби обступили її і почали всіляко ображати і висміювати. Олеся прорвалася через натовп, їй услід почали кидати каміння. Відбігши на безпечну відстань, Олеся зупинилася і, обернувшись до натовпу, пообіцяла, що вони все ще за це «наплачутся досхочу».
Дослухавши конторника, Іван Тимофійович швидко поїхав у ліс.
Глава 13
Приїхавши до Мануйлихе, оповідач застав Олесю без свідомості. Стара почала відчитувати чоловіка, що це він винен у трагедії – саме він «підбив» дівчину піти в церкву. Прокинувшись, Олеся каже, що їм потрібно розлучитися, так як їй і бабусі тепер доведеться покинути село. Прощаючись, дівчина зізнається, що хотіла б від Івана Тимофійовича дитини і дуже шкодує, що його немає.
Глава 14
Увечері над селом пройшла сильна гроза з градом, який побив у людей жито. Вранці Ярмола порадив оповідачеві якомога швидше виїхати з села, тому що громада, впевнена, що це справа рук чаклунки, з ранку «бунтуется», недобре згадуючи і про самого Івана Тимофійовича.
Оповідач похапцем зібрався і поїхав в ліс, щоб попередити Мануйлиху і Олесю. Однак їхня хата була порожня, у ній був присутній «безлад, який завжди залишається після поспішного виїзду». Чоловік вже збирався піти, як побачив нитку дешевих червоних бус «відомих у Поліссі під назвою «коралів», – єдина річ, яка залишилася мені на пам’ять про Олеся і про її ніжною, великодушної любові».
Висновок
Навіть з короткого переказу «Олесі» видно, що Купрін зміг ввести в традиційно реалістичне оповідання (повість написана в рамках літературного напряму неореалізм) романтичну героїню – онучку чаклунки Олесю, яка протиставляється у творі іншим героям. На відміну від утвореного Івана Тимофійовича, дівчина виросла поза суспільства і цивілізації, але від природи наділена душевним багатством і красою внутрішньої, чим і привернула головного героя. Трагічна історія кохання, описана в повісті, надихнула багатьох режисерів – твір було тричі екранізовано.
Тест з повісті
Після прочитання короткого змісту повісті Купріна «Олеся» рекомендуємо пройти цей невеликий тест:
Почати тест!
Правильних відповідей:
Ваш результат:
Сподобалося короткий зміст? Допоможи проекту – тисни на кнопку, розкажи друзям: