Роман Л. Н. Толстого “Війна і мир” створювався під час бурхливого суспільного розвитку Росії. Революціонери-демократи придбали широку популярність і привертали увагу всієї прогресивної інтелігенції. У Росії розгорнулася боротьба між дворянами-лібералами і революційними демократами. Лев Толстой не входив до товариства революціонерів, але завжди відстоював позиції патріархального селянства, назавжди порвавши з дворянським класом. У великого письменника були на це підстави – в основному морального плану. За довге життя в дворянському гнізді і настільки ж довгий спостереження за життям простого народу, великий письменник вмів все ж визначити для себе середовище, де можуть існувати справжні людські цінності, – народ. Після такого вибору для письменника вже мало значили ці інертні, вироджуються, пересичені люди у блискучих шатах. Він зосередив свою увагу на людях духу. Але дворянське суспільство завжди було предметом його уїдливої критики.
У романі письменник відобразив свої найпотаємніші думки про дворянське суспільстві, особливо різко виступив проти столичного дворянства, так званого світського суспільства.
На самому початку роману автор знайомить читача з типовою представницею вищого світу Ганною Павлівною Шерер. Це хитра і спритна жінка, що утворила коло вищого суспільства, в якому немає нічого правдивого, простого і природного. Все наскрізь просякнуте брехнею, фальшю, бездушием і лицемірством”.
Найбільш близьким Ганні Павлівні людиною є князь Василь Курагин. Він глава сім’ї знаменитого роду Курагиных і один із процвітаючих ділків того часу. Треба зазначити, що до людей типу Курагина письменник відчував особливу ворожість і презирство.
Отже, князь Василь – світська людина, кар’єрист і егоїст. Він прагне стати спадкоємцем вмираючого багатого вельможі – графа Безухова. Але ця мрія не здійснилася. Всі спадок старого графа за заповітом перейшло його незаконному синові – П’єру Безухову. Князь Василь одразу зрозумів, що, одруживши П’єра на своїй дочці Елен, він стане багатим тестем. Влаштувавши цю весілля, він мріє про інше. Він загорівся мрією прилаштувати свого сина Анатоля. В його понятті це означає вигідно одружити його. Курагины їдуть до князя Болконскому просити руки його дочки. Але старий Болконський швидко розгадав корисливі плани князя Василя і відмовив Анатолю, якому було все одно…. Анатоль не має твердих принципів моралі, як не мають його батько і сестра Елен.
Єдине достоїнство Елен – краса. Коли вона проходить по залу, то сліпуча білизна її плечей приваблює погляди всіх оточуючих чоловіків. Особливо яскраво Елен стала блищати своєю пишністю і красою у світі після заміжжя. Вона не пропускала жодного балу і всюди була бажаною гостею. П’єр був досконалої її протилежністю за характером і відчував до дружини все зростаючу ворожість. Природно, йому було байдуже поведінка Елен, він її навіть не ревнував. Він добре визначив її сутність: “Де ви, там розпуста”.
Але повернемося до Курагиным. Потрібно сказати, що для досягнення своїх цілей вони не зупинялися ні перед чим. Такий Анатоль. Не люблячи Наташу Ростову, він робить все можливе, щоб добитися її руки. Для цього Анатоль вирішив розіграти спектакль палкої любові і таємно вивезти її з батьківського дому, так сказати, в кращих романтичних традиціях.
Але спектакль провалюється. Бачачи, що дівчина зрозуміла його наміри, він їде в діючу армію, щоб уникнути різких розмов світла.
Точно такий же гульвіса і фат другий син князя Василя – Іполит. Але до характерних рис Іполита потрібно додати ще і його розумову обмеженість, що робить його вчинки особливо безглуздими.
На прикладі сім’ї Курагиных Толстой зобразив типових представників світу, для яких особисті інтереси завжди були понад усе.
До світла належать і Борис Друбецкой, і Берг. Мета їхнього життя – весь час бути в центрі уваги світу, зуміти отримати “тепленьке містечко”, мати багату дружину, створити блискучу кар’єру і пробратися до “верхів”.
Письменник дає зрозуміти, що головними представниками світу є сам цар, його свита, військова і цивільна адміністрація. Імператор надає дворянам всі можливі привілеї у правах. Завершити цей ряд світського суспільства хочу Аракчеєва – справним, жорстоким, виконавчим охоронцем порядку, а вірніше, благополуччя світського суспільства.
У романі Толстого світське суспільство існує як фон, на якому розгортаються події справжньої, високої, трагічної і прекрасної життя російського народу та кращих представників дворянства.
Роботи, схожі на: Картини життя великого світла в романі Толстого Війна і мир