“Я не хочу і не можу вірити, щоб зло було нормальним станом людей” Достоєвський

“Я не хочу і не можу вірити, щоб зло було нормальним станом людей…” – писав великий російський мислитель Федір Михайлович Достоєвський у ХІХ ст. Через століття подібні питання хвилювали і чудового письменника, кінорежисера і актора Василя Макаровича Шукшина. Всі свої сили та почуття направив Шукшин на підтвердження своєї віри в людей, у перемогу в світі моральних почуттів людини.

Збірка оповідань “Бесіди при ясному місяці” описує життя нового типу героя – чудика. Чудики Шукшина – це люди, які живуть просто, природно, для яких важливо жити в гармонії з собою та іншими людьми, не роблячи зла (такі герої оповідань “Мікроскоп”, “Дивак”, “Майстер”). Герой оповідання “Дивак”, знайшовши пятидесятирублевую папірець, вирішує знайти господаря грошей. Але коли такого не виявляється, він залишає гроші на прилавку і з почуттям виконаного обов’язку йде з магазину. Все вийшло просто чудово, але тут виявляється, що знайдені гроші були його власними: “Моя була папірець! – голосно каже Чудик і розмірковує. – Так чому ж я такий є?” Нестерпна, незрозуміла самому собі боязкість героя не дозволяє йому забрати папірець, хоча вдома його, швидше за все, чекає скандал.

Прагнення робити людям добро постійно натикається на стіну нерозуміння, відчуженість і навіть ворожості (таке, наприклад, зіткнення “Чудика” з дружиною брата Зоєю Іванівною, за щось невзлюбившей Чудика). Але, незважаючи на свою простоту, дивакуваті герої постійно розмірковують над загальнолюдськими проблемами (у чому сенс життя? що є добро і зло? хто в цьому житті прав, хто розумніший?). І всіма вчинками чудик доводить, що правий він, а не ті, хто вважає його диваком.

До цього ж типу героїв належить і герой “Калини червоної”. Єгор Прокудін в “Калині червоній” являє собою тип людини, який намагається вилізти з безодні нещастя, почати нове життя. З злодія він прагне перетворитися в людину порядну, що живе чесно і скромно. З усіх життєвих перипетій він виніс внутрішнє почуття справедливості, чесності та доброти. У праці і любові ближніх герой, здавалося б, знаходить опору, бачить вихід з глибини морального падіння. Але доля Єгора трагічна, він гине від рук свого товариша по в’язниці. “І лежав він, російський селянин, у рідного степу, поблизу будинку… Лежав, приникнув щокою до землі, неначе слухав щось таке, одному йому чутне”. Відчувається якась непотрібність такої людини на землі, незважаючи на всі його благі наміри.

Герой твору “Живе такий хлопець…” вражає щирістю і добротою. Він наївний, але душа його прекрасна. Василь Шукшин, показуючи таких людей, змушує повірити в добро, в його силу. “Що таке діється з людьми?” – запитує Сашка Єрмолаєв, головний герой “Образи”. Повсякденні життєві зіткнення викликають у героїв гостру реакцію, підводять до критичних роздумів про природу людського хамства, байдужості, взагалі людського життя.

В оповіданнях Ст. Шукшина за зовні простим, невибагливим, часом буденним фактом криється широке філософське осмислення дійсності, постають питання про сенс життя, про добро і зло, про душу людську. Так як же бути? Сам автор не дає однозначної відповіді, але як би між іншим каже: “…Адже ми самі розплодили хамів, самі… Ніхто нам їх на парашутах не закинув…” Значить, він залишає рішення на совісті кожного з нас. Якщо хамство множиться – це наша заслуга. Ми спокійно дивимося на це і мовчимо.

Твори Василя Шукшина і його герої правдиві як в соціально-побутовому плані, так і в художньому. “Моральність є правда”, – так визначив свою головну заповідь сам Василь Шукшин. Ця заповідь жодного разу не була порушена в його творчості, він не йшов ні на які компроміси з власною совістю і говорив людям правду, якою б гіркою і важкою вона не була.

Сподобалася стаття? Поділитися з друзями: