Ф. В. Тютчев – геніальний лірик тонкий психолог глибокий філософ. Співак природи гостро відчуваючи космос прекрасний майстер віршованого пейзажу, одухотвореного, виражає емоції людини.
Світ Тютчева сповнена таємничості. Одна з його загадок – природа. В ній постійно протиборствують і співіснують дві сили: хаос і гармонія. В надлишку і торжество життя проглядає смерть, під покровом дня ховається ніч. Природа в сприйнятті Тютчева безперервно двоїться, “поляризується”. Не випадково улюблений прийом поета – антитеза: “дольний світ” протистоїть “высям крижаним”, тьмяна земля – блистающему грозою неба, світло – тіні, “південь блаженний” – “північ фатальним”.
Тютчевским картин природи властивий динамізм. У його ліриці природа живе в різні години дня і пори року. Поет малює і ранок в горах, і “море нічний”, і літній вечір, і “полудень мглистый”, і “весняний перший грім”, і “сивий мох” півночі, і “пахощі, квіти і голоси” півдня.
Тютчев прагне відобразити момент перетворення однієї картини в іншу. Наприклад, у вірші “Тіні сизі смесились.” ми бачимо, як поступово густішають сутінки і настає ніч. Швидку зміну станів природи поет передає за допомогою бессоюзных конструкцій, однорідних членів речення. Динамізм поетичній картині надають дієслова: “смесились”, “заснув”, “поблекнул”, “розв’язалися”. Слово “рух” сприймається як контекстуальний синонім життя.
Одне із самих чудових явищ російської поезії – вірші Тютчева про чарівною російської природи, яка в його віршах завжди одухотворена:
Не те, що мніть ви, природа:
Не зліпок, не бездушний лик –
У ній є душа, в ній є свобода,
У ній є любов, в ній є мова.
Життя природи поет прагне зрозуміти і запам’ятати у всіх її проявах. З дивовижною художньої спостережливістю і любов’ю Тютчев створив незабутні поетичні картини “осені первісної”, весняної грози, літнього вечора, ранку в горах. Прекрасним способом такого глибокого, проникливого зображення світу природи може з’явитися опис літньої бурі:
Як веселий гуркіт літніх бур
Коли, здіймаючи прах летючий,
Гроза, що нахлинула хмарою,
Збентежить небесну блакить.
І необачно-бездумно
Раптом на діброву набіжить,
І вся діброва затремтить
Широколистяно і шумно.
Все в лісі представляється поетові живим, повним глибокого значення, все говорить з ним “зрозумілим серцю мовою”.
Образами природної стихії він висловлює свої потаємні думки й почуття, сумніви і болісні питання:
Незворушний лад в усьому;
Созвучье повне в природі, –
Лише в нашій примарної свободи
Розлад ми з нею створюємо.
“Вірний син природи”, так називав себе Тютчев, він вигукує:
Ні, мого до тебе пристрасті
Я приховати не в силах, мати-земля!
У “квітучому світі природи” поет бачив не тільки “надлишок життя”, але і “збиток”, “знемога”, “посмішку увяданья”, “стихійний розбрат”. Таким чином, і пейзажна лірика Тютчева висловлює суперечливі почуття і роздуми поета.
Природа прекрасна в будь-яких проявах. Поет бачить гармонію у “стихійних суперечках”. Співзвучністю природи протиставлений вічний розлад в людському житті. Люди самовпевнені, вони відстоюють свою свободу, забуваючи про те, що людина – лише “греза природи”. Тютчев не визнає окремого існування, вірить у Світову Душу як основу всього живого. Людина, забуваючи про свій зв’язок з навколишнім світом, прирікає себе на страждання, стає іграшкою в руках Долі. Хаос, який є втіленням творчої енергії бунтівного… духа природи, лякає людей.
Фатальні початку, наступ хаос на гармонію визначають людське буття, його діалог з долею. Людина веде поєдинок з “чарівним Роком”, з згубними спокусами. Він невпинно пручається, відстоює свої права. Найбільш яскраво проблема “людина і доля” відображена у вірші “Два голоси”. Звертаючись до читачів, поет закликає:
Мужайтеся, про други, боріться старанно,
Хоч бій і нерівність, боротьба безнадійна.
Тривога і праця лише для смертних сердець.
Для них немає перемоги, для них є кінець.
Безмовність природи, яким оточений людина, виглядає зловісним, але він не здається; їм рухають благородна воля до опору нещадної сили і мужність, готовність йти на смерть, щоб “вирвати у Долі переможний вінець”.
На всьому його творчості лежить друк роздумів про протиріччя в суспільному житті, учасником і вдумливим спостерігачем якої був поет.
Називаючи себе “уламком старих поколінь”, Тютчев писав:
Як сумно напівсонної тінню,
З виснаженням в кості,
Назустріч сонцю і движенью
За новим племенем брести.
Людини Тютчев називає нікчемним пилом, мислячим очеретом. Доля і стихії володарюють, на його думку, над людиною, сиротою бездомним, доля його подібна крижині, що тане на сонці і уплывающей у всеосяжне морі, – в безодню фатальну”.
І в той же час Тютчев славить боротьбу, мужність, безстрашність людини, безсмертя подвигу. При всій слабкості людського існування людьми володіє велика жага повноти життя, польоту, висоти. Ліричний герой вигукує:
О, Небо, якби хоч раз
Цей пломінь розвинувся з волі –
І, не нудьгуючи, не мучась доле,
Я просяяв б – і згас!
Напруженість і драматизм проникають і в сферу людських почуттів. Людська любов лише “поєдинок фатальною”. Це особливо гостро відчувається в “Денисьевском циклі”. Психологічна майстерність Тютчева, глибина осягнення сокровенних таємниць людського серця роблять його предтечею толстовських відкриттів в області “діалектики душі”, визначають рух всієї наступної літератури, все більше занурюється в найтонші прояви людського духу.
Друк роздвоєності лежить на любовній ліриці Тютчева. З одного боку, любов і її “зачарування” – це “життя ключ”, “чудовий полон”, “чистий вогонь”, “союз душі з душею рідний”; з іншого – любов представляється йому “буйної сліпотою”, “нерівною боротьбою двох сердець”, “поєдинок фатальною”.
Любов у Тютчева явлена у вигляді нерозв’язного протиріччя: безмежне щастя обертається трагедією, хвилини блаженства тягнуть за собою страшну розплату, закохані стають катами один для одного. Поет робить приголомшливий висновок:
Про, як убивчо ми любимо,
Як у буйній сліпоті страстей
Ми те всього вірніше губимо,
Що серцю нашому милею!
Лірика Тютчева сповнена тривоги і драматизму, але це реальна драма людського життя. У прагненні зафіксувати її, втілити в красу – теж “перемога безсмертних сил”. Про поезію Тютчева можна сказати його ж віршами:
Серед громів, серед вогнів,
Серед клокочущих пристрастей,
У стихійному полум’яному розбраті,
Вона з небес злітає до нас –
Небесна до земних синів,
З блакитною ясністю в погляді –
І на бунтівливе море
Ллє примирливий ялин.
Літературна спадщина Тютчева невелика за обсягом, але А. Фет у написи на збірці віршів Тютчева справедливо зазначив:
Муза, правду дотримуючись,
Дивиться, і на вагах у ній
Ось ця книга невелика,
Томів премногих важче.