Твір на тему “Російське село”

Багато творів А. В. Солженіцина оповідають про історію Росії. Через них він намагався передати правду про життєві звичаї, умови побуту народу, і описати цілий період радянського часу. Неможливо залишатися байдужим, читаючи його оповідання. Одним з таких творів є “Матрьонін двір” – розповідь, який був названий “основоположною річчю” всієї російської “сільської літератури”. Він оповідає про повернення на батьківщину людини, що пройшов сталінські тюрми і табори. Дія відбувається влітку 1956-го року. Примітно те, що герой не повертався до родичів або близьких по духу людей, а знеособлене суспільство, розбещене соціальної брехнею.

Головного героя звали Игнатич і він, повернувшись із заслання, влаштувався на роботу вчителем математики в маленькому селі Тальново. Не знайшовши підходящого притулку, він зупинився біля літньої жінки по імені Мотря, чий будинок не відзначався багатством, а, навпаки, потопав у злиднях. У свої шістдесят років, пропрацювавши безоплатно все життя на колгосп, вона не могла навіть претендувати на пенсію або виплату за втрату годувальника, недостатньо було довідок.

Перед тим, як перенести читачів в Тальново письменник з публіцистичної прямотою зображує та інші селища. Так, наприклад, спочатку Володимирське Облвно мав намір відправити Игнатича в село Високе Поле. З одного боку, це було місце, “де не прикро було б жити і померти”. З іншого боку, там навіть не пекли хліб і не торгували нічим їстівним. Місцевим жителям доводилося мішками тягати їжу з обласного міста. Наступним у списку був селище з дивовижною назвою Торфопродукт. Туди і призводить доля головного героя. Це село – втілення нового типу цивілізації, що склалися після руйнування традиційного патріархального ладу. Автор зазначає, що моральні підвалини в цьому селищі були замінені анархічним свавіллям, тобто пияцтвом, бешкетами, танцями під радіолу.

Зі слів однієї жінки на базарі він дізнався, що на іншій стороні залізниці є село Тальново, а за нею цілий ряд сіл: Часлицы, Овинцы, Шевертни і т. д. Оглушений такими назвами, оповідач попросив жінку відвести його в Тальново і допомогти з розміщенням. Так він і опинився у Мотрони Василівни, в простенькому будинку “з чотирма оконцами на холодну сторону”. Матрьонін двір став для нього символом справжньої селянської Росії, а сама Мотря – праведницею, на якій трималося все село.

Роздрукувати
Сподобалася стаття? Поділитися з друзями: