Сюжет і герої одного з оповідань Шукшина

Творчість В. М. Шукшина, прозаїка, кінодраматурга, режисера, актора, розвивалося за своїми глибоко індивідуальним законами. Шукшин відкривав можливості різних жанрів і видів мистецтва, їх тяжіння до єдності, блискуче реалізуючи цей синтез.
Колискою творчості Ст. Шукшина стала село. Пам’ять, міркування про життя вели його в село, тут він бачив найгостріші конфлікти, які спонукали до глибоких роздумів про життя. Він писав романи, сатиричні комедії, сценарії. Але, на мій погляд, найбільш повно талант Ст. Шукшина розкрився в жанрі короткого оповідання.
Герої Шукшина – сільські жителі. Найважливішою основою окреслення характерів став побут, повсякденність. Цікава деталь: герої Шукшина майже не показано у праці. Автор вважає, що побутова сфера життя сприяє глибшому розкриттю характеру людини.
Шукшин В. вивів новий тип героя. Його “чудики” своїм існуванням, вчинками спростовують вузькість і обмеженість звичайних уявлень про людину і життя. Це фантазери і мрійники. Причому мріють герої Шукшина про речі недосяжних: про винахід ліків від раку (“Митька Єрмолаєв”), визволення світу від мікробів (“Мікроскоп”) і т. д.
Одним із самих улюблених мною творів Ст. Шукшина є розповідь “Даєш серце”. Починається він з опису незвичайного випадку Дня за три до Нового року глухої морозної ночі в селі Миколаївці. гулко ахнули два постріли. І хтось крикнув:
– Даєш серце!”.
Ця майже детективна зав’язка призводить до несподіваного розвитку сюжету. Виявляється, що стріляв ветфельдшер Козулик, самий непомітний людина в Миколаївці, що з’явився тут півроку тому. І ось цей неговіркий чоловік п’ятдесяти років, “повний і пухкий”, вискочив вночі з дому і “двічі садонув з рушниці в небо”.
Його вчинок спантеличив всіх, особливо дільничного міліціонера, який з неприхованим подивом дізнається, що нічний “салют” проведений на честь небувалої перемоги в медицині: в далекому Кейптауні була вперше здійснена пересадка людського серця.
Шукшин В. – блискучий майстер діалогу, тонко, через систему фраз, він вибудовує два світи: один, де панує обюрокраченное мислення; інший – світ чистого серця та щирого пориву.
Дільничний не розуміє, навіщо потрібно було палити в небо, порушуючи “громадський порядок трудящих”, якщо цей “патологічний випадок” стався не в рідній Миколаївці і не з найближчими родичами Козуліна: “Мало ще буде якихось досягнень! Ви нам всіх громадян психопатами зробите”.
Однак кульмінація ще попереду. Дільничний, який не хоче зрозуміти Козуліна, задає останній і самий головне питання: “А чого ви салютувати кинулися? Адже це не по вашій частині перемога-то – ви ж ветеринар. Не кобилі ж серце пересадили”. І раптом тихий Козулін спалахнув, весь напружився і закричав: “Не смійте так говорити!”.
Як багато висловив Шукшин в пориві свого героя. Цей п’ятдесятирічний чоловік, який не викликає до себе ніякого інтересу, напевно, в молодості мріяв про щось великому, хотів стати знаменитим хірургом, здійснювати наукові відкриття, рятувати людей від смерті. Але це не збулося. Живе герой бурлакою, ні з ким дружби не водить, займається не тим, про що мріяв. Проте в цьому похмурому людині збереглися прагнення до високого і якоюсь по-дитячому чистий захват перед небувалим, перед тим, про що і мріяти було неможливо. Тому і скочив вночі, і почав стріляти в небо. Нехай не він, а хтось інший зробив науковий подвиг. Хіба в цьому справа?
Чином Козуліна Шукшин спростовує обмеженість збіднених уявлень про людину і життя. Його герой, названий дільничним “шизей” і “контуженим”, виявляється духовно вище і тонше тих, хто покликаний вершити долі людей, хоч і в місцевому масштабі.
Фінал оповідання сумний: Козуліну легше погодитися з тим, що він “шизя”, чим пояснити свій вчинок. На жаль, в нашому житті немає місця високим поривів.
Однак розповідь, на мій погляд, все ж про те, що в житті людини завжди є місце для мрії, для високого натхнення, для розуміння краси вчинків та звершень. Цією вірою в людину, в глибину його душі пронизана вся творчість Василя Макаровича Шукшина. Це довіра до людини відчувається і в романі “Любавины”, і в гіркій історії Єгора Прокудіна (“Калина червона”), і в багатьох оповіданнях письменника, що так рано пішов від нас.

Сподобалася стаття? Поділитися з друзями: