Рецензія на розповідь Солженіцина “Матрьонін двір”

Цінність розповіді полягає в дуже реалістичному і достовірному викладі подій. Життя і смерть Мотрони Захарової показані такими, якими вони були насправді. Назва оповідання має кілька значень. Назва оповідання показує читачеві, що на його сторінках буде йти мова про життя Мотрони, її хаті і дворі. “Матрьонін двір” визначає простір для вчинення дії розповіді. Після довгих пошуків герой знаходить двір, в якому він хоче оселитися. Але це не означає, що дія оповідання буде розгортатися у дворі Мотрони. Автор докладно описує хату Мотрони. “Крім Мотрони і мене, жили в хаті ще: кішка, миші і таргани”. Саме миші і таргани, бігають під шпалерами, створюють особливу атмосферу життя в хаті. Образ хати є одним з головних образів оповідання. Він тісно пов’язаний з образом героїні. Можна провести паралелі між двома образами Мотрею і хатою. Вже в назві вони злиті воєдино. Протягом усього оповідання автор показує життя цих двох образів. Хату героїні і речі, що знаходяться в ній, не можна назвати предметами. Всі вони живі. Хата наповнена особливими повітрям, світлом і атмосферою. Мотрю, незважаючи на всю її енергійність, поступово разив “чорний недуга”, про який нічого не могли сказати доктора. Як хвороба Мотрони повільно вражала її, так і червоточина руйнувала хату зсередини. Ці дві істоти, будинок і Мотря, гинуть від старості, а можливо і від псування. На світлицю “лягло прокляття з тих пір, як руки Тадея вхопилися її ламати”.

На самому початку оповідання автор показує цілісність образу хати, а потім його поступове руйнування. Життя героїні невідривно пов’язана з “життям” хати. Якщо вона помре, то “загине” хата. Якщо зруйнують хату, то загине Мотря. Саме тому вона довго не погоджується ламати хату, а коли нарешті вирішується, то на неї навалюються всі нові і нові біди, передбачаючи неминучу катастрофу. Колченогая матренина кішка тікає з дому перед майбутньою катастрофою. Мотрону “моторошно було почати ламати ту дах, під якою вона прожила п’ять років. для Мотрі було це – кінець її життя”. Образ молодої героїні у автора асоціюється з образом тільки що зрубаної хати. “Цей старий сірий изгнивающий будинок раптом крізь блідо-зелену шкуру шпалер, під якими бігали миші, проступив молодим, ще не потемнілими тоді, струганными колодами і веселим смолистим запахом”.

Мотря зовсім не схожа на односельців. Її життєва позиція не збігається з позицією поруч живуть людей. В епоху колективізації їй вдалося зберегти справжню російську душу. Тут проявляється конфлікт між Мотрею і селом. Вона була чуйна, всім завжди і у всьому допомагала. “Не вибивалася, щоб купити речі. Не гналася за нарядами. За одягом, приукрашивающей виродків і лиходіїв”. Для неї не властиво прагнення до прикрашання. Адже багатство, речі псують насамперед душу.

Автор наділив героїню православною вірою в Бога. У найважчі хвилини свого життя вона звертається до Бога, але для цього зовсім не обов’язково молиться. “Може бути, вона і молилася, але не показано, соромлячись мене чи боячись мене пригнобити.

Любов і турбота про ближнього, її “добрий настрій” – все це приваблювало автора, допомагаючи залікувати життєві рани.

Образ оповідача автобіографічний. Табірне минуле виступає у всіх його діях. Він за професією вчитель так само, як і автор. Він любить спокій і самоту, не допускає, що інші люди втручалися в його життя. Він задовольняється малим.

Материнську турботу, зосереджену в образі героїні, оповідач особливо цінує. Героїні вдалося виховати Кіру. Це чи не єдина людина, яка щиро ридає над її труною. Всі інші близькі їй люди ніколи не розуміли її. Вони використовували її, надсмехались над нею, Грубо поводилися з нею. Одним словом, вони вели себе не праведно. На їх фоні особливо виділялася праведність Мотрони. Лікар, який приїхав до неї, заподіяв біль і незручності, ніж допоміг. Відвідування Мотрею лікарні приносили їй більше клопоту, ніж дали якийсь позитивний результат. Вони лише її змучили і підірвали здоров’я. При описі оповідач намагається потрапити в “нутряную Росію”. Автор використовує справжні російські слова, які давно вже не вживаються. При описі хати він вживає забуті слова, як “мости”, “світлиця”.

Сподобалася стаття? Поділитися з друзями: