Моральні витоки подвигу людини на війні

Останнім часом в душі і серця стали повертатися забуті імена письменників, їх чесні книги про війну. Це такі твори, як роман Ст. Гроссмана “Життя і доля”, повісті та оповідання Ст. Некрасова (“В окопах Сталінграда”), К. Воробйова (“Крик”, “Убиті під Москвою”, “Гуси-лебеді”), Ст. Кондратьєва (“Відпустку по пораненню”, “Сашка”) і ін

Прекрасна повість про війну Ст. Некрасова “В окопах Сталінграда” з’явилася в 1942 році. Це був перший твір невідомого тоді письменника-фронтовика, дослужився до капітана, провоевавшего під Сталінградом усі довгі дні і ночі, брав участь в його обороні, в страшних і непосильних бої, які вела наша армія. У творі ми бачимо прагнення автора не тільки втілити особисті спогади про війну, але і спробувати психологічно мотивувати вчинки людини, дослідити морально-філософські витоки подвигу солдата. Читач побачив у повісті велике випробування, про який написано чесно і достовірно, зіткнувся з усієї нелюдяністю і жорстокістю війни. Це була одна з перших спроб психологічного осмислення подвигу народу.

Події в повісті Ст. Некрасова відбуваються в сорок другому році при обороні Сталінграда. Автор описує передову, запеклі бої, коли противник прорвався до Волги і відступати було нікуди. І виникає питання: хто винен у цьому? Хто винен у непідготовленість наших військ до війни, у відступі Червоної Армії, в тому, що ворог дійшов вже до Волги? Це питання виникає у багатьох: і у Юрія Керженцева, головного героя повісті, і у командира п’ятої роти Фабера, і у інших людей.

Війна стала для всіх великою бідою, нещастям. Але саме в цей час люди проявляють моральну суть, “вона (війна) як лакмусовий папірець, як проявник якийсь особливий”. Ось, наприклад, Валега – малограмотна людина, “. читає по складах, і запитай його, що таке батьківщина, він, їй-богу ж, толком не пояснить. Але за цю батьківщину. він буде битися до останнього патрона. А закінчаться патрони – кулаками, зубами. “. Командир батальйону Ширяєв і Керженцев роблять все можливе, щоб зберегти якомога більше людських життів, щоб виконати свій борг. Їм протиставлено у романі образ Калузького, який думає тільки про те, щоб не потрапити на передову; автор також засуджує і Абросимова, який вважає, що якщо поставлено завдання, то її треба виконувати, незважаючи на будь-які втрати, кидаючи людей під згубний вогонь кулеметів.

Читаючи повість, відчуваєш віру автора в російського солдата, у якого, незважаючи на всі страждання, біди, невдачі, немає жодних сумнівів у справедливості визвольної війни. Герої повісті В. П. Некрасова живуть вірою в майбутню перемогу і готові без вагань віддати за неї життя.

В цьому ж суворому сорок другому відбуваються події повісті Ст. Кондратьєва “Сашка”. Автор твору теж фронтовик, і воював він піді Ржевом так само, як і його герой. І його повість присвячена подвигам простих російських солдатів. Ст. Кондратьєв так само, як і Ст. Некрасов, не відступив від правди, розповів про те жорстокому і важкому часу чесно і талановито. Герой повісті Ст. Кондратьєва Сашка дуже молодий, але він вже два місяці на передовій, де “просто обсохнути, зігрітися – вже неабияка удача” і “. з хлібцем погано, навару ніякого. Полкотелка. пшінки на двох – і будь здоровий”.

Нейтральна смуга, яка складає всього тисячу кроків, прострілюється наскрізь. І Сашка вночі поповзе туди, щоб добути свого ротного командира валянки з убитого німця, бо як у лейтенанта піми такі, що їх за літо не просушити, хоча у самого Сашка взуття ще гірше. В образі головного героя втілені кращі людські якості російського солдата. Сашка розумний, кмітливий, спритний – про це свідчить епізод захоплення ним “мови”. Один з головних моментів повісті – відмова Сашка розстрілювати полоненого німця. Коли його запитали, чому він не виконав наказ, не став стріляти в полоненого, Сашко відповів просто: “Люди ж ми, а не фашисти”.

В головному герої втілилися найкращі риси народного характеру: мужність, патріотизм, прагнення до подвигу, працьовитість, витривалість, гуманізм і глибока віра в перемогу. Але найцінніше в ньому – здатність міркувати, уміння осмислити, що відбувається. Сашко розумів, що “не навчилися воювати як слід командири, що рядові. І що навчання на ходу, в боях йде по самій Сашкиной життя. Розумів і бурчав, як і інші, але не обезверил і робив своє солдатське справа, як умів, хоча особливих геройств не скоював”.

“Історія Сашка – це історія людини, що опинилася в найважчий час в самому скрутному місці на самому важкою посади – солдатської”, – писав про героя Кондратьєва К. М. Симонов.

Тема народного подвигу звучить також у повісті письменника-фронтовика К. Воробйова “Убиті під Москвою”. Вона з’явилася у пресі в 1963 році, але піддалася різкій критиці, була заборонена в продовження багатьох років і повернулася до читача в 1987 році. Критик Златокуцкий назвав книгу Воробйова повістю про прозріння від сліпоти. Головна думка – осягнення сутності війни всіма героями. На початку розповіді ми дізнаємося про те, як навчальна рота в кількості двохсот сорока курсантів йде на фронт. Вони йшли легко і радісно, фронт здавався їм чимось величним. Але в страшних умовах жорстокої війни багато в чому змінюються їхні уявлення про життя.

Молоденькі курсанти переживають перший обстріл, загибель політрука роти Анісімова, а потім похорон шести вбитих товаришів, кровопролитні бої, і смерть багатьох бійців. У фінальній сцені ми дізнаємося, що із всієї роти в живих залишився тільки лейтенант Яструбів.

Війна показана К. Воробйовим як народне лихо. Автор, захоплюючись мужністю своїх героїв, їх подвигом, в той же час як би запитує, чому ми часто не цінуємо людське життя, чому так бездумно ставимося до уроків нашої історії.

Головний герой повісті Олексій Істрибків пройшов сувору школу, осягнув жорстокий досвід війни, став мужнім воїном, що до кінця виконав свій обов’язок, борг пам’яті перед загиблими товаришами.

Минуло п’ятдесят років, як відгриміли переможні залпи над Берліном, але тема війни, тема подвигу, стійкості, мужності радянських людей в ті важкі, грозові роки продовжує хвилювати письменників, поетів. Вони діляться спогадами про пережите. І це для них найбільше щастя, найвища любов до свого обов’язку, до Батьківщини, до народу.

Пишаюся, що в ці дні, як ніколи,

Ми знали натхнення праці.

В багні, в темряві, в голоді, в печалі,

Де смерть, як тінь, тягнулася по п’ятах,

Такими ми щасливими були,

Такою свободою бурною дихали,

Що онуки позаздрили б нам.

Для мого покоління Велика Вітчизняна війна – далека історія. Але історія, яка хвилює нас, вчить дорожити свободою Батьківщини, вчить доброти, людяності, любові до людей. Тема подвигу людини на війні вічна.

Сподобалася стаття? Поділитися з друзями: