Фінал “Безприданниці”

Світ патріархальних купців, з яким Островський прощається, змінюється в пізньому його творчості царством хижих, чіпких і розумних ділків. Звернення до нових суспільних явищ призводить до великих змін і в художній”суті пізніх драм Островського. Особливо наочно еволюції драматургічного таланту письменника відчутна в його драмі “безприданниця”.
З бурхливим і стрімким розвитком капіталістичних відносин у 70-ті роки в купецькому світі відбуваються великі зміни. Він все більше і більше ускладнюється, пориває зв’язку зі старою народною мораллю, і з домостроївськими традиціями. Купці з дрібних торговців стають миллионщиками, зав’язують міжнародні зв’язки, отримують європейську освіту. Патріархальна простота звичаїв відходить у минуле. Фольклор змінює класична література, народна пісня витісняється романсом. Купецькі характери психологічно тоншають і ускладнюються. Вони вже ніяк не вписуються в стійкий побут, і для їх зображення потрібні нові драматургічні прийоми.
Конфлікт “Безприданниці” – варіація на тему “Грози”. Молода дівчина з небагатої сім’ї, чиста і любить життя, художньо обдарована, стикається з світом ділків, де її краса піддається нарузі. Але між Катериною Кабановой і героїнею “Безприданниці” Ларисою Огудаловой дуже великі відмінності.
В основі драми – соціальна тема: Лариса бідна, вона безприданниця, і цим визначається її трагічна доля. Вона живе у світі, де все продається і купується, в тому числі дівоча честь, любов і краса. Але поетична натура Лариси летить над світом на крилах музики: вона чудово співає, грає на фортепіано, гітара звучить у її руках. Лариса – значуще ім’я в перекладі з грецької це – чайка. Мрійлива і артистична, вона не помічає в людях вульгарних сторін, бачить їх очима героїні російського романсу і діє відповідно до них. У кульмінаційній сцені драми Лариса співає Паратову романс на вірші Боратынского “Не спокушай мене без потреби”. У дусі цього романсу сприймає Лариса і характер Паратова, і свої стосунки з ним. Для неї існує тільки світ чистих пристрастей, безкорисливої любові, чарівності. В її очах роман з Баратовым – це історія про те, як, овіяний таємницею і загадкою, фатальний обманець, всупереч благань Лариси, спокушав її.
У міру розвитку дії у драмі наростає невідповідність між романтичними уявленнями Лариси і прозовим світом людей, що її оточують і їй поклоняються. Люди ці по-своєму складні і суперечливі. І Кнуров, і Вожеватов, і Карандишев здатні цінувати красу, щиро захоплюватися талантом. Паратов, судновласник і блискучий пан, не випадково здається Ларисі ідеалом чоловіка. Паратов – людина широкої душі, відданий щирим захопленням, готовий поставити на карту не тільки чужу, а й своє життя.
Достоєвський у “Братах Карамазових” відзначить парадоксальну широту сучасної людини, в якому найвищий ідеал уживається з найбільшим неподобством. Душевні злети Паратова завершуються торжеством тверезої прози і ділового розрахунку. Звертаючись до Кнурову, він заявляє: “У мене Мокій Парменыч, нічого заповітного немає; знайду вигоду, так все продам, що завгодно”. Мова йде про пароплаві “Ластівка”. Але так само, як з “Ластівкою”, він надходить і з Ларисою: залишає її заради вигоди (одруження на мільйон), а губить заради легковажного задоволення.
Кидаючи виклик непостійності Паратова, Лариса готова вийти заміж за Карандишева. Його вона теж ідеалізує як людину з доброю душею, бідного і незрозумілого оточуючими. Але героїня не відчуває уязвленно-самолюбної, заздрісної основи в душі Карандишева. Адже в його відносинах до Лариси більше самозакоханого урочистості, ніж кохання. Шлюб з нею тішить його марнолюбні почуття.
У фіналі драми до Лариси приходить прозріння. Коли вона з жахом дізнається, що її хочуть зробити утриманкою, що Кнуров і Вожеватов розігрують її в орлянку, героїня вимовляє фатальні слова: “Річ. так, річ. Вони мають рацію, я річ, а не людина”. Лариса спробує кинутися у Волгу, але здійснити цей намір у неї бракує сили: “Розлучатися з життям зовсім не так просто, як я думала. Ось і немає сил! Ось яка я нещасна! А адже є люди, для яких це легко”. У пориві відчаю Лариса здатна лише кинути болючий виклик світу на-живі й користі: “Вже якщо бути річчю, так одна втіха – бути дорогою, дуже дорогий”.
Та тільки постріл Карандишева повертає Ларису до самої себе: “Милий мій, яке благодіяння ви для мене зробили! Пістолет сюди, сюди на стіл! Це я сама. сама. Ах, яке благодіяння. “У нерасчетливом вчинок Карандишева вона знаходить прояв живого почуття і вмирає зі словами вибачення на вустах.
В “Безприданниці” Островського приходить до розкриття складних, психологічно многозвучных людських характерів і життєвих конфліктів. Не випадково в ролі Лариси прославилася В. Ф. Коміссаржевська, актриса витончених духовних осяянь, якій судилося зіграти потім Ніну Зарічну в “Чайці” А. П. Чехова. Пізній Островський створює драму, по психологічній глибині вже предвосхищающую поява нового театру – театру Чехова.

Сподобалася стаття? Поділитися з друзями: